良将奇谋（长篇连载） 每天一个故事 [复制链接]

良将奇谋

    战争，这一人类互相残杀的怪物，自人类进入文明社会以后就没有停止过，而且恐怕还得存在相当长的时间。战争既是力的较量，更是智的角逐。在血与火的战争中，智力的状况，谋略的水平，无不与战争的胜负休戚相关。一切在战争舞台上导演有声有色、威武雄壮活剧的将帅，无不具有高深的谋略造诣和超人的智慧。刀光血影的军事斗争，是奇谋妙计诞生的温床。“用兵之道，以计为首”（《百战奇略•计战》），以谋制胜，乃是军事斗争的最高准则。古今中外，概莫能外。
在五千年的中华文明史上，出现过无数次战争。其中既有阶级的和民族的斗争，又有新旧势力之间的较量，还有统治阶级不同集团间的厮杀。一顶顶皇冠落地，一代代王朝崛起，展示出一幅幅绚丽多彩的历史画卷，演绎出一个个脍炙人口的历史故事。
拂去岁月的征尘，翻开历史的篇章，我们不难发现：随着社会的进步、战争的发展和人类思维能力的提高，军事智慧、军事谋略也不断发展、不断丰富。东周以前，几乎没有留下多少可信的军事智慧故事，但“自春秋战国，出奇设伏，变诈之兵并作”（汉书•艺文志〉）。名将迭起，群星璀璨；奇谋层出，花样翻新。生动的战例，史不绝书：强而示弱，孙膑减灶败庞涓；弱而示强，虞诩增灶惑羌兵；木罂渡军，声东击西，韩信智败魏王豹；唱筹量沙，檀道济从容撤军；鹅鸭混声，乘虚而入，李塑雪夜袭蔡州；置酒高会，麻痹敌人，狄青巧取昆仑关。……我们从中选取了大约近百个故事，叙述始末，略加点评，介绍给读者。这些故事，大部分选自有关史籍，我们也大都注明了出处，以便于查阅。还有一部分，选自《东周列国志》和《三国演义》等历史小说。《东周列国志》所描写的史事，极少作者的虚构和夸张，所言所论和历史典籍基本上保持一致。《三国演义》“七分实事，三分虚构”（清章学诚语），所叙事件也多有历史根据。
“知识就是力量”，“智慧就是财富”。当今世界，科学技术高度发展，各行各业竞争激烈，人们都希望自己具有超人的智慧和深谋远虑的本领。而要达到这个目的，就需要对前人的经验进行研究和总结，在自己的实践中运用前人的思维成果。这里选编的近百个军事智慧故事，或许能给人们一些启迪。这是我们所希望的。

一、巧扮樵夫   利而诱敌
      ————楚武王智取绞国

  这个故事出自《左传•桓公十二年》。


  公元前770年，楚武王率大军进攻绞国（今湖北郧县西北），两军对峙于绞州南门。楚军多次攻击，但由于城池坚固，守卫森严，相持月余，楚军终不能胜。


  楚武王一筹莫展，召集文官武将商议攻城谋略。大夫屈瑕对楚武王说：“听说绞国国王一向草率从事，缺少谋略，又不能够听从忠谏。我看只能智取，不能硬攻。”他建议选派些士卒化装成樵夫引诱绞军，然后设伏加以歼灭。楚武王接受了屈瑕的建议，派人化妆进山打柴，诱绞军出城掠夺。又派两支人马分别到山里埋伏，并切断绞军归路。


  绞国被包围了一个多月，柴草早已不足，绞王正为城内缺草发愁呢。这时见楚人三三两两在山间打柴，又没有士卒保护，认为有利可图。他派一支骑兵冲出北门，在山上捉了三十个楚人，连同柴草、干粮尽行略去。次日，楚王派出更多的士兵上山砍柴，绞王又要派兵前去捉拿。这时，有个大臣劝绞王说：“昨天我们轻而易举地捉了三十个楚人，今天他们又派出更多的樵夫，竟然不派军队保护，这些樵夫会不会是敌人的诱饵呢？”绞王不听，仍派士兵出城。绞军争先恐后追捕化装成樵夫的楚兵。此时楚军已设伏于绞城北门外山中，待绞军追至，伏兵四起，绞军来不及防备，大败。另一部分楚军断其归路，并猛攻绞城。在楚军猛烈攻击下，绞王被迫签订了投降条约。




  《百战奇法•利战》说：“凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。彼贪利而不知害，可设伏兵以击之，其军必败。”楚武王在对绞国的作战中，正是针对绞王的贪利心理，采取先予后夺的策略，先施以小利，使敌人落入圈套的。绞王利令智昏，为了多抢一点柴草、干粮，从而导致国破家亡，岂不哀哉！

如果有喜欢的朋友，也可以自己往上加故事，不过希望大家能按照时间顺序来加

二、纵观对方 专攻其弱
   
      ———郑伯繻葛败王师
 

  公元前770年，周平王东迁，建都洛阳，历史进入东周时期。
  周平王即位时得到郑国的全力支持，所以郑武公、郑庄公父子相继作了周王室的公卿重臣。周平王去世后，周桓王即位。周桓王觉得郑庄公的权力太大，就解除了他的职务，委政于虢公林父，这就引起了郑庄公的不满，一气之下数年不向周王室朝贡。郑庄公的行为激怒了周桓王，他决定亲自率军讨伐郑庄公。于是，周王室和郑国之间便发生了历史上有名的繻葛之战。

  周桓王十三年（公元前707年）秋，周桓王亲自率军伐郑。他命虢公林父统领蔡、卫两国人马为右军；周公黑肩统领陈国的部队为左军；周桓王亲自率领中军。三路大军浩浩荡荡杀向郑国。


  郑庄公闻讯，立即召集群臣商量对策。大夫子元胸有成竹地说：“周王的三军，是以中军在前、左右军在后排列的，这种品字形阵法，是一种祖宗传下来的老阵法。我们这次作战，要反其道而行之，要以中军在后、左右军在前，三军呈倒品字形排列。以这种阵法夹击王师，定能取胜！”



  郑庄公和众大臣不解其意，面面相觑，谁也没搭话。子元见状，连忙进一步解释说：“这次作战，必须先从敌人的弱处下手。陈侯杀兄夺位，国人不服，政局不稳，士无斗志。这次又是被迫出兵，士气必然更加低落。只要我军右翼勇猛冲杀，陈兵一定很快溃散。王师左翼败退必然会影响中军士气。中军一乱，其右翼蔡、卫的军队就很难继续支持，只能一跑了事。王师两翼既退，我则集中兵力攻其中军，岂有不胜之理？”


  众人听罢，交口称赞。


  郑庄公欣然采纳了子元的建议，派曼伯率军为右翼，祭仲率军为左翼，自己亲自统领中军。


  军队刚刚准备就绪，王师已经入境。郑庄公遂令三军出师迎战。两军相向而进，很快便在繻葛（今河南长葛北）相遇。刚刚布阵完毕，周桓王正要下达冲阵号令时，但见郑军中军阵内两杆大旗不停地摆动，郑军两翼方阵也随之擂鼓呐喊冲将上来。曼伯率领的右翼方阵，战车在前，步卒在后，鼓声震天，吼声如雷，潮水般地朝着陈军冲去。陈军本无斗志，一见郑军如此凶猛，立即四散奔逃。左军阵脚一乱，王师右军中的蔡、卫两国军队也纷纷向后退却。这样，王师三军只剩下周桓王亲自指挥的中军还在支撑。郑庄公集中全力向王师猛冲。王师中军在郑军三路大军夹击下，很快也乱了阵脚。郑将祝聃冲入敌阵，见周桓王正站立在车上督战，便弯弓搭箭。一箭射去，正中周桓王肩膀。周桓王在周军将士的保护下，且战且退，方才逃出重围。


  《删定武库益智录•难易篇》指出：“凡攻战之法，从易者始。”这就是说，在两军对阵时，要了解对方的虚实强弱等诸方面情况，避其强，攻其弱，避其众，攻其寡，先从薄弱的一环下手，打开缺口，易于取胜。


  繻葛之战，虽然处于马拉战车与步兵协同作战的时代，可是一些将领却已经懂得从弱处突破，由弱及强，个个击败的战法了。

虽然没几个人希望看到战争,但是战争能给科技提速增加动力..
很多的民用的东西都是从军备里演化出来的......手机.汽车.K歌.高速路很多很多.

可以加个“三十六计”，最好配上图画。

引用第5楼晚甘园主人于2007-10-19 17:39发表的“”:
可以加个“三十六计”，最好配上图画。 [表情]

准备贴到现代，哈哈，如果时间足够，哈哈！三十六記大家加吧，我这是从公元前770年开始的。。。。。

有趣味,有收益
先坐下慢慢看

三、避其锐气 击其惰归
          ————曹刿论长勺之战
这个故事见于《左传•庄公十年》。
公元前686年至685年间，齐国统治集团因王位继承问题发生内乱。鲁国支持的公子纠被公子小白击败。公子小白当上了齐国的国君，他就是历史上有名的齐桓公。齐桓公执政后，于公元前684年派兵攻打鲁国，于是发生了有名的长勺之战。当时齐强鲁弱，但由于鲁国采纳了曹刿的战略战术，竟以少胜多，打败了齐军。
那么，曹刿究竟是采纳了什么样的战术取胜的呢？
在齐鲁之战发生之前，曹刿这个爱国的平民百姓就十分关心这次战争。他主动去拜见鲁庄公，并询问国君凭什么打这一仗。鲁庄公一一说明了自己治国为民的态度：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”这是说衣食一类用以安身之物，不敢自己独自享用，一定分给百姓共享。又说用来祭祀神灵的牛羊之类牲畜、玉帛等，都如实相告，决不欺骗诸神。言外之意，就是说这种虔诚的态度是会感动上苍的，一定会得到神灵的保佑。鲁庄公还进一步说明大大小小的诉讼案件虽不能一一明察，但一定根据实情，秉公而断。曹刿认为这是国君尽心处理政事的良好表现，可以凭此打好这一仗。
战斗中，曹刿和鲁庄公同乘一辆战车，在长勺摆开阵势。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿阻止说：“不可！”等齐军三次击鼓之后，曹刿才说：“可以击鼓进军了！”鲁庄公亲自击鼓助威。鲁国将士为了保家卫国，一个个士气高昂，奋勇杀敌，一鼓作气，打得齐军狼狈败退。鲁庄公想立即追赶，曹刿又阻止说：“不可！”他从战车上下来，看了看齐军战车逃跑时留在地上的车轮印迹，然后又登上战车，扶着车前横木向远瞭望齐军败退的情况，这才说：“可以追击了！”鲁庄公亲统大军火速追击，结果把齐军打得落花流水，几乎全部崩溃。
这就是历史上有名的以少胜多、以弱胜强的长勺之战。
战斗结束后，鲁庄公向曹刿询问所以取胜的原因，曹刿说：“打仗是需要勇气的。第一次击鼓，能振作士气；第二次击鼓，士气衰落；第三次击鼓，士气就泄尽了。敌人击鼓三次，士兵勇气已尽。我们第一次击鼓，士兵勇气正盛，所以一举全胜，这就是一鼓作气的原因。”
接着，鲁庄公又问道，齐军败退时，为什么不立即追杀呢？曹刿答道：“大国用兵的情况一时是难以预测的，应该提防有伏兵截击。我下车见齐军兵车逃跑时轮迹已乱，上车后望见他们的大旗已倒，就断定敌人是惊慌逃窜，绝无伏兵，所以才下令追赶他们。”

曹刿论战很有道理：战斗前，做好充分准备，争取民心；战斗中，应等敌人士气衰竭后再战；追击时应考虑敌人是佯败还是真败，是否有伏兵；战斗后，要及时总结经验，以利再战。
《孙子兵法•军争》：“善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”这里说的“锐”、“惰”、“归”都是指士气。部队作战，初战时气锐，过一段时间，士气逐渐懈怠，到最后士气衰竭。这说明打仗时心理态势很重要，所以指挥者应根据敌我双方士气，把握最佳的进攻时机。

四、退避三舍   后发制人
      ————晋文公城濮败楚军


  这个故事出自《左传•僖公二十三年》。


  春秋时期，晋国的公子重耳长期流亡国外。当他来到楚国的时候，楚成王已经预见到他回国执政的可能性极大，因此便拿他当贵宾接待。为了日后能得到更大的好处，楚成王问身处逆境的重耳将来如何报答他。重耳说：“玉帛珍宝，你们楚国有的是，还叫我用什么报答您呢？”楚成王说：“虽然如此，总也可以说说怎样报答吧？”重耳于是回答道：“倘若托您的福，我能够回到晋国执政，我愿和楚国结为友好之邦。如果不得已和楚国交战，双方的军队在中原相遇时，我一定命令晋军避军三舍（古时三十里为一舍），以报答您今天的盛情。如果您还不能谅解，那么我就只好全副武装与您周旋了。”



  重耳流亡国外十九年，后来在秦国的帮助下，终于回到晋国作了国君。他就是晋文功。晋文公一心一意治理国家，晋国很快强大起来。


  这时，楚国也日益强大，经常攻打别的国家。公元前633年冬，楚国联合陈、蔡、郑、许等国军队，攻打宋国。宋求救于晋。晋文公决定攻打楚国的盟国曹国和卫国，以吸引楚军，解宋国之围。


公元前632年春，晋国攻下了曹、卫。楚成王听到这个消息，忙命大将子玉迅速撤离宋国。子玉非常骄傲，停止攻宋后，又转而向晋军进攻。两军相遇后，晋文公下令晋军退避三舍，以实现自己的诺言。有些将领反对这样做。大臣狐偃说：“退避三舍，一可以实现国君的诺言，二可以避开楚军的锐气，待其斗志松懈时再与其交战，更有胜利的把握。听了这些话，大家都想通了。于是，晋军后撤几十里，在城濮（今山东鄄城西南）驻扎下来。



  子玉以为晋军撤退是害怕楚军，拒绝了部下提出的停止追击的建议，穷追不舍，一直追到城濮。他狂妄地说：“晋国的末日就要到了！”
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  两军对阵，楚军以左、中、右三路进攻，晋军以上、中、下三军应敌。晋军采取先弱后强的战法，先由下军副将胥臣向楚军右军进攻。楚军右军是由陈、蔡联军组成，战斗力较弱，很快溃败。这时，晋军上军主将狐毛假充中军，竖起两面旗帜（当时只有中军才有两面旗帜），佯装退兵。晋军下军主将栾枝也在战车上拖着树枝，扬起尘土，伪装败逃。楚军以为晋军主帅败逃，就驱车追杀，被晋军中军主将先轸拦腰截住。晋军上军、下军也掉转头来，和中军一起合歼楚军。楚军左军又被击溃。子玉见左、右两军皆败，急忙退出战场。他怕回去以后没法向楚成王交代，就拔剑自杀了。


  晋军退避三舍，后发制人，即避开了楚军的锋芒，娇纵了楚军；又激励了晋军的士气，选择了有利的战场，从而赢得了战争的主动权。


  晋楚城濮之战是春秋中期一次重大的争霸战争。战后，晋文公通过践土（今河南原阳西南）之盟登上了霸主的宝座。